枯木逢春又名Withered Trees Revive。1961年剧情类型片,创作于中国大陆地区,具有汉语普通话语言版本。由郑君里执导,并由王炼、郑君里任编剧,携幕后团队创作。集众多位尤嘉、徐志骅、上官云珠、钱千里、刘鸿声、蒋天流、智世明、吴云芳、胡思庆、仲星火、高博等著名实力派明星加盟。于1961公映。
解放前,江西血吸虫病肆虐,方老爹(钱千里 饰)、方妈妈(上官云珠 饰)一家逃难来到浙江,怎知这里也是该病重灾区。不久,方老爹病死异乡,儿子冬哥(徐志骅 饰)被抓丁,童养媳苦妹子(尤嘉 饰)无奈之下另嫁他人。解放后,党和政府为了根治血吸虫,成立了血防站,并从上海派来医生指导群众群防群治。此时苦妹子的丈夫已患病死去,她自己也患了病,在血防站意外重逢失散多年的冬哥,两人述说离别之苦,冬哥对她的遭遇充满同情。方妈妈也终于见到失散十年的苦妹子,当知苦妹子患了血吸虫病,她十分揪心,因担心儿子也被感染,她劝儿子离开此地,但善良的冬哥不愿放弃他深爱着的苦妹子。***视察病区后,全国组织有关行业下大气力,采取标本兼治,苦妹子有救了......
1961年,编剧王炼受著名导演郑君里之邀,将其成名作《枯木逢春》改编为电影剧本。影片成功地将江南农村彻底消灭血吸虫病这个震惊世界的奇迹再现于银幕,通过苦妹子一家的悲欢离合以及在新旧社会的不同命运,表现了党和政府对人民群众健康的重视和关怀。
而影片更大的成就还在于导演郑君里以细腻的手法和富于诗意的画面,讲述了这个故事。影片追求画面结构的严密和蒙太奇构思的新颖独到,故事叙述流畅自然,摄影大量吸取了中国古典戏曲和绘画的表现方法,尤其是横移长镜头的出色应用,使影片具有含蓄隽永的艺术意境和浓郁的抒**彩。
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豆瓣评分6.9,算是一部中等的电影作品,感兴趣的朋友可以看看。
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介意
-I don't want to ***! I've yet to taste the fruit of socialism. -SAME GURL, SAME.
shengzihao
***与新中国相辅相成,劳动最光荣。豆瓣评分这么低,只能说烂到根里了
奇异影像研习君
就硬性电影来说,还是不错的。从国共两面的故事线来反应当局对百姓的真诚,从教条主义和实践主义来反应人民群众的力量。唯有到群众中去,发动群众,避免个人主义、教条主义,任何困难都可攻克。此片拍摄于61年,片中实践了郑君里的“内部蒙太奇”理论,尤其是***一段,声画对立,很有张力。其实郑君里对电影有很深刻的研究,只是生不逢时,当时留在内地,只能拍些拍马屁电影,要是像岳枫他们去了香港,想必会有一番很高的成就。
4cats
解放前很好看,解放后就很搞笑了。。。。
会笑的昨天
《枯木逢春》剧中通过运动镜头把形形**的乡村景象有机地组织成一幅**的长卷画面,很有美学特点。
峰峰峰峰
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
彼得潘耶夫斯基
“绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何”把***的诗句与***歌放在一起演绎,显示了一种先锋的诗/歌美学,****文艺是一种自上而下实施的先锋文艺,其中所反映的男女平等、集体劳动、尊重邻居等生活方式与道德品格,对那一代人是具有启蒙价值的。仍然需要研究清楚,文艺群体是如何接受了这样的限定并且在艺术作品中进行意识形态的表达。血吸虫病在当时的社会风气中也是一种疾病的隐喻,相信科学的医生和中医之间的论争中,中医明显是站在群众动员、相信土方这一边的,这也是政策支持的一边。电影中对这项争执有偏向/“情绪”,反对把人与**、田螺等同看待,但现实中,这样的争执仍未解决。方妈妈举止的一些细节仍然流露了当时人的“香火传承”观念对寡母和失去生育能力妇女的歧视。听到“天晚了,你可走好啊。方妈妈,我送你回去”不禁潸然泪下。
神仙鱼
整整六十年前的抗疫命题主旋律,伟大领袖的光芒太刺眼。现实行将就木,何处逢春?
超人叔叔
领袖主席自带光芒 群众中实践科学的批判;胶片素材保存不错 音轨混响依旧糟糕 高*人声和演奏背景乐明显失真
helenharris
失败之作,郑君里的趣味和剧本无法调和。