《卡瓦格博传奇:登山物语》在线观看和下载

虽然是很久以前的纪录片，看的画质不太好，但是被悲剧深深震撼了，一直在思考，人们登山究竟是为了什么？当地人说山不是让你去征*的，你要尊重他崇拜他就够了……其实攀登珠峰也是一样，登上了山，不代表征*了珠峰，人类在山峰面前太渺小。致敬牺牲的勇士们

影片结构、剪辑方式（很多跳剪）、素材选择都充满了跨越时空感。尤其片子第一部分远距离拍摄村民寻找**那里，镜头变焦拍摄不仅跨越了山川的距离，也跨越了时间——我们看到又看不太清逝者的躯体，那些被冰雪保存的**是时间的冻结，而雪山危严壮丽不变。不同的时空在一个远镜头中重叠，而导演又在中间插入了因为有飞虫干扰、他摇晃摄像机或者尝试去向镜头吹气吹走躁点的“穿帮”画面，将人拉回现实，不至于陷入**和风景的宏大悲叹中。

6个短片组成，不如说是分成了6个章节。以不**口述，从不同视角来看待“梅里山难”、山、自然之间的关系。最后一章节取以“山色”，其实更多的拍摄的是遇害者家属与当地人之间的感谢与互助。他们看日出的时候，人类画面是黑白的，而那座雪山是彩色的。让我感触的是，8、90年代中日的关系真是巅峰！

诸多感触，难以详尽。当记忆不再野生，如野径被无数的一步步踏成大路，那些被吞咽下的私人情绪如何演化成朝阳悬挂雪山的不动的日常？

深耕映像民族志工作坊第二场。必须承认，如果没有郭老师在现场交流和讲解，我是没有什么体验感可言的。这部作品并非纪录片电影，而是映像档案，记录了登山队**者的遗属和当地村民的故事。作为历史和学术研究的资料，它的受众并非大众。今天算是对这一领域有了一个初步认识。

近年看过过的最好的纪录片之一。有些故事，光是如实记录就足够震撼。

山还是那座山，**还是那个人。

郭净老师对于拍摄的定位很清晰，就是档案的理论和方法，不是创作电影而是记录影像。将记录下来的影像按照日期编码整理好作为档案资料，日后可作为影像遗产。这种想法在人类学影片创作里是比较独树一格的。

“未经整理的素材才真正接近纪录的含义”郭老师在现场说有很多个版本的登山**，也许大家看到的素材都有不同，他已经把所有素材都拷给了德钦县博物馆，有朝一日这些都将成为古代的文化遗产。

看的时候随手记的东西好像并不适合放在这里，于是放些别的。 有大山，有冰川，有河，有人。 一面是**，一面是荒野为家，但已经不知道为什么人们要爬山。 灾难的悲剧如何都存在那里，整个还原，完整且有一种关怀，当他们看到卡瓦博格的日出时，本能悄然在心里催生出一些什么，与天地自然的联系显得真实而又立体。